有白人女子在华人超市大骂店员不懂英语，说员工不懂英语要“滚回中国！”我们华裔加人在加拿大150多年，在这土地上洒了我们的血，流了我们的泪。没有人能把我们赶走，而且，我们坚持享有加拿大人所有的权利，包括自由和平等！
加拿大不承认有种族歧视，态度就好像做爱一样：人人都做，但没有人肯承认。如果有人要把问题公开讨论，众人避之唯恐不及。请不要给“加拿大没有种族歧视”的神话欺骗或麻醉。加拿大有大约二百个族裔，每个族裔或多或少都有些种族歧视，但加拿大的移民政策，是把每个族裔的人数加以限制，使它们没有政治和经济力量，故此种族歧视在他们手中，无法造成任何伤害。华裔也有种族歧视，如叫白人做鬼佬，黑人做黑鬼，南亚人做阿差。叫叫而已，并不能伤害他们，但种族歧视在英裔人手中，就不同了，能够对其他族裔造成经济、社会地位、物质和精神上无限的灾难。
在政治辞令上，加国是多元文化国家，实际上这是英裔控制的国家。英裔占人口35%，在私人和政府机构里，越是高层，英裔越多。到了最高层，可能是清一色英裔人。85%的新移民，职业地位和收入，都比在本国下降，只有英裔人能找到比在本国更好的职位。
英国的民族，名英格罗撒克逊(Anglo-Saxon)。中国的民族，是汉、满、蒙、回、藏。辛亥革命之后，孙中山提倡“五族共和”。广东新会人梁启超创造了“中华民族”一词，沿用至今。英格罗撒克逊族和中华民族，自古即缺乏沟通和了解，我们之间的差异，可以追溯到不同的经历和传统。
英格罗人来自英格利(Angeln)半岛，在现在德国北部近丹麦的地方。他们沿Schiel河聚居，此河至今尚用原名。撒克逊人来自德国北部的撒克逊尼(Saxony)。两部落的活动范围相邻，所以概称英格罗撒克逊族。本来他们是海盗民族，在公元三世纪时，开始骚扰不列颠的沿海。到了公元五世纪，有南不列颠的酋长，邀请他们前来协助抵抗来自北面的部落，并给他们土地、粮食、武器。于是他们迁徙不列颠，征服了不列颠人(Britons)。
当时不列颠人是部落社会。他们流行纹身并涂上蓝色颜料。这颜料叫碧淀(Pictin)，转音而成不列颠。所以不列颠人的意思，就是“蓝色人”。不列颠人是盖尔特人(Celts) 的一支，欧洲有三大创始民族：希腊、罗马、盖尔特人。后者人口最多，分布范围最广：从北欧到南欧，奥地利到爱尔兰。可惜他们的民族性，和今日的中国人相似：个人中心思想极强，人人以为自己最本事，别人没本事；自己最道德，别人不道德；自己最正确，别人不正确；自己最有用，别人没有用，互相嫉妒，谁都不服谁，内斗内行，外斗外行。因此，他们没法达到政治上的统一。偶然有强力的酋长出现，能联合几个部落，建立小王国，但酋长死后，王国又解体。圆桌武士历史中的雅瑟王(King Arthur)就是这样的人物。他们也无法组成庞大的军队，无法正面作战，只能组成小队伍从事游击战。他们都给外族征服而且同化。他们的一支高卢(Gaul)就是给法兰克族(Frank)征服，成为法兰西国。
英格罗撒克逊人迁徙不列颠之后，成立了几个小王国，后来合并成英格兰，即“英格罗人之地”。不列颠人被推到苏格兰和威尔士，又被英格兰吞并了。不列颠人完全被英格罗撒克逊人同化。他们的宗教，被列为邪教，只能秘密活动。他们的教士一被发现，即以“巫师”罪处死，直到近代才解禁。他们的语言盖尔语(Gaellic)，几乎失传，近年来才设立语言学校和电台，希望恢复。这是一个不能合群的民族不光荣的历史。
英格罗撒克逊人的风俗，必须说英语，没有不列颠人的口音，才可得到同族的接受，享有福利，受到法律的保护(例如，贵族偷窃，罪加一等；伤人，罪减一等)，并可拥有武器。这种思想在英国人中深深扎根，已成为本能，千年不变。
英国这个国家，地小人多。自五百年前伊莉沙白一世起，就以向外殖民为国策，并且掠夺世界各地的资源，以供己用，再在英国加工成制成品，外销赚取暴利而养活自家国民。工业革命发生在英国。这使它产生了强大的力量。在它鼎盛时期，号称“日不落之帝国”。如果有一个民族，几乎征服了全世界，这个民族就是英国人。现在英国已经没落，但是英国文化仍是世界上最有影响力的文化，世界的财富，仍是掌握在英裔人的手上。这样的民族，很自然的就会自视甚高，具强烈的优越感，并歧视别的民族。
英格罗撒克逊民族对中国人的偏见和看不起，源于马卡尼(Robert Macartney)使团。清朝初叶，已有英国人在中国做生意。清庭限制他们住广州，而且贸易必须经过广州的十三行。1793年，即乾隆五十八年，英皇派退休外交官及殖民地总督马卡尼率领七百余人晋见乾隆为他八十岁补寿，并要求撤消对英国商人的限制。设立大使馆、减关税和在舟山群岛给英国一个小岛以停泊商船和建货仓。乾隆在承德避暑山庄接见马卡尼，但拒绝要求。避暑山庄有宫殿和园林部分，后者名万树林，建有蒙古包，其中的御帐，是皇帝接见使者和赐宴的地方。乾隆接见马卡尼的地方，就在御帐。
根据张宏杰著《中国国民性演变历程》，马卡尼回英国后，发表了大量的公文、报告、书信和日记，对中国极尽诋毁。他说鞑靼人以暴力统治中国。在暴力的统治下，中国人缺乏自尊心，冷漠、自私、麻木。鞑靼人故意摧毁中国人的互相信任，使他们猜忌和怀疑。中国人的道德水准并不高，奸诈，喜欢撒谎。这个国家沉沦于卑鄙的暴政下，皇帝昏庸暴虐，官吏贪污，百姓生活在棍棒的恐惧中。他们关闭妇女，虐打儿童，残暴、胆怯、肮脏，对科学一窍不通，对世界大势一无所知。马卡尼是第一个有系统介绍中国给英国的人。他在英格罗撒克逊民族中，做成了对中国极其负面的印象。
马卡尼出使失败，必须污辱中国，才可得到英国朝野的同情。其实，乾隆拒绝马卡尼的要求，并非出于无知。中国是由千千万万村落组成的国家，每个村落，男耕女织，自给自足。英国当时主要的出口是纺织品。如果中国让英国纺织品进口，中国的农村经济必定崩溃。在马卡尼访华后五十年，发生了鸦片战争，中国被迫割地赔款。英国籍口为了确保中国能够赔偿战争的军费，控制了中国的海关，强迫把关税由65%减到5%，使得英国的纺织品大量流入中国，农村经济崩溃。农村里有大量的剩余人力无法安置。老百姓生活困苦，激发了民变。1842年到1850年之间，大小民变达百次以上，后来在南方发生了大规模的“太平天国”，在北方发生了“捻军”，地方受到破坏。鸦片战争后几十年，中国已是国不成国。最后，中国发生了世界历史上最大的民变–“共产运动”，推翻了三千年的“士绅阶层”统治。
今天，英国人仍然看不起中国人。二次大战时，美国援助中国的物资，由滇缅公路运入。英首相丘吉尔，恐怕日本会攻打缅甸，取道进入印度，于是封锁滇缅公路。1942年开罗会议，蒋介石向丘吉尔提香港回归，邱一口拒绝，说道，“这是大英帝国领土，应由大英帝国收回。”雅尔达会议的目的，是商量战后远东问题，罗斯福建议承认中国为四强，邀请蒋介石参加。邱说，“承认中国为四强，真是荒谬。”
1986年10月，英皇伊利莎白二世访华。这是治愈中英两国种族伤痕重大的里程碑。岂知她的夫婿爱丁堡公爵竟然在北京对记者说，“北京很可怕！”她的儿子查理斯王子，代表英国交回香港，写了日记，说中国的领导人好像蜡像院的人像，他们的讲话，千篇一律。真是更荒谬。
相比之下，法国人对中国人的印象，好多了。首先，有系统介绍中国给法国人的，是康熙宫中的天主教传教士。他们传教的重点，是皇室。他们认为如果能使皇室皈依天主教，中国就顺理成章地成为天主教国家。在他们发回法国的信中，介绍中国人是全世界最文明、最礼貌、最有教养、最有文化的人。这个国家幅员辽阔，历史悠久，有贤明的君主，良好的法律，健全的行政机构。他们还把中国的四书五经翻译。法国的启蒙思想家卢梭、孟德斯鸠，都受到中国经书的影响。
法国人崇尚历史、艺术、文学。中国人在这方面都有高深的造诣。但英国人是商业民族。拿破伦讥笑他们是“小商人民族”。商人以累积财富为人生目标，比较现实。对中国过去光荣的历史，英人的评语是“你们曾经辉煌过，但是看你们今天，又是怎样？”
拿破伦说，“中国苏醒，世界震动。”1999年江泽民访法，总统希拉克(Jacques Chirac)邀请他到自己故乡私人住宅进餐。席间，他对江泽民说，“中国必定崛起，而且比你想象中快！”当他访问中国时，江泽民回邀他到扬州私人住宅进餐。希拉克收集中国古铜器，有专家水准。他忽然问江泽民，“隋朝有多少个皇帝？”江说，“二个。”希拉克说，“不对，三个，还有恭帝。”他说对了。法国人对中国的好奇，可见一斑。但并不表示法国人对中国人完全没有歧视。当中国积贫积弱，屡受列强欺凌时，法国侵占印度支拿三邦，又强迫租借广州湾(今湛江)。1946年戴高乐任法国临时总统时，国民政府把广州湾收回。
西方国家横扫全球的法宝：侵略性极强的民族性、有效率的政府、对工作的认真、贸易、科学、医药，已经透过殖民统治传播到亚洲和非洲国家，产生了新的观念、新的理想、新的政治面貌。西方国家面临太平洋的挑战，也就是中国、韩国、日本和东南亚。也开始面临印度洋的挑战，就是印度、南亚和印度洋周围的回教国家。世界的财富也由英裔人的手中，开始流向中国人、印度人和阿拉伯人。西方国家已了解到种族歧视的不仁。他们开明的政治家、宗教领袖和平民，也纷纷参与对种族主义的抗争。有色人种，再不愿意当白种人的奴仆。今天，邹至蕙以有色人种，来自非英语国家的移民，曾经能竞选加拿大最大城市的市长，而且在民意调查中一度名列前茅，世界在变，加拿大也在变，而且还会继续变下去。现在很多白种和有色人相交，有时甚至比对自己人还更好。他们与有色人种做朋友时，认为这人和他有色族裔的其他人不同。个别没歧视是可以，但要对整体都没有歧视较难。
中英两民族的关系，是一段悲痛的历史。我们不能忘记它。我们要知道它、思考它、使我们所受过的困难和经历，成为我中华民族团结和自强不息的原动力。华裔和英裔，外貌不同，传统不同，来自不同的地方，但我们对加拿大，有着同样的希望和共同的责任。我们必须建立良好的关系，不是“鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”那样的共处，而是互通往来，互相协助，联谊结友，嫁娶通婚，增进互相了解、尊重和信任，使彼此都了解到，实现我的希望，并不必需要牺牲你的希望。英国文化是加拿大的主导文化，在加拿大生活，必须熟习英语，了解英裔人的思维和做事方法，才能改进生活，才能发展。我们要学习英裔人务实、团结、法治的精神。无论经济、政治、文化领域，英裔人的社会，对华裔都有借鉴的地方，使华裔社会更臻完美。
无论华裔是打工或做生意，都要把工作做到最好。人力、物力、财力，都流向把事情做得好的人。人力、物力、财力的汇合，使人越来越有力量。我曾问过犹太人为什么他们会这么成功呢？他说，“我们到什么地方，都使自己成为对别人有用的人”。最后，华裔要踊跃投票，加强执行民权法，保证我们的司法系统公正不倚，使加拿大更公正、更平等、更自由、更有爱心。(文/林达敏)
