他比他，大十一岁，他乐观潇洒得似乎能把世界踩在脚下，而他，总是满脸愁容仿佛双肩扛起的是全世界的悲苦。
一个是“诗仙”，天上飞的神仙，注定浪漫飘逸，看天下而极乐；一个是“诗圣”，地上走的圣人，注定沉稳凝重，怀黎民而忧伤。
开元盛世，繁华无比。他从酒中走来，从月中飘来。携一把长剑，一壶清酒，四处飞动。他从不寂寞，更不会孤独，以酒作墨，挥洒出幅幅人间仙境，其中总少不了一个捋着胡须举杯畅饮的男子。
他浪漫得无所不能，“太白与我语，为我开天关”。即便独自一人的日子里，他也浪漫得飘逸，“举杯邀明月，对影成三人”。他是恃才放旷吧，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。在那长安的御花园里，竟然留下个“贵妃研磨，力士脱靴”。人们说他太放纵，可独独忘了他是“仙”，——给皇帝老儿当个翰林，岂不委屈了他？不久，他被“千金放还”。
是的，他的生活不应该在宫廷，而应在漂泊中。他赏尽了美景，阅尽了风光，也作出了华美的诗篇。浪漫飘逸的他，从月中走来，最后也消失在江中的月影里。
相比之下，这位晚出生十一年在地上行走的应该算是倒霉蛋了，他每走一步，都是如铅灌了般沉重。
安史之乱，唐朝由鼎盛跌入深渊，也注定这个同样有才的诗圣是飞不起来的。世上只有一个诗仙，他，杜甫，只能成为诗圣了。
他的诗，被称为“诗史”。从他的诗中，我们不难想象出：
一个双眉颦蹙，满面忧愁的老人，用颤抖的手，摊开纸，提笔道“正是江南好风景，落花时节又逢君”。
–就连他的欢喜，也夹杂着丝丝苦涩。
他忧国忧民，一生的思想都行走在现实的脚印里，以至步履蹒跚。那些诗，是从他的内心深处走出来的，走进黎民百姓的心里，直走进大唐圣殿。然而他的诗，在统治者眼里却是“惨不忍睹”，大唐那些自以为尊贵的皇族自然不会亲近他。他提笔写诗的情形应该是这样：
一行行清泪从眼角滑下，渗透了纸张。那泪珠儿，映出了大唐王朝坍塌的全过程，映出了他饱含艰辛与苦难却依旧执着的心。
他的诗啊，原本就是斑斑清泪和成的！
他比他小十一岁，只小了十一岁，却是一衰一盛。注定了一个在地上艰难行走，而另一个则在天上高高飞翔！
他在天上飞了一千二百年，高举酒杯，留下一曲传奇，人们永远地记住了那个浪漫飘逸的“诗仙”李白。他在地上走了一千二百年，双眉颦蹙，留下了段段沉重的往事，人们也永远地记住了那个沉重忧郁的“诗圣”杜甫。
诗仙与诗圣，固然只差一个字，却演绎了两种截然不同的人生，两段不朽的传奇！(文/王笃行)
