–在庞进文学作品研讨会上的发言
和庞进认识、交往三十多年了，可以说是每一步都是看着他走过来的。到现在，庞进已成为一个庞大的文化存在，一个用几十部作品和系统理论支撑起来的巨大的文化体系。
庞进的文学、文化活动可以归纳为四个方面：
一是他的散文诗歌创作。散文有收成集子的《兵马俑狂想》、《慧雨潇然》、《灵树婆娑》、《大悟骊山》和《卓立苍茫》，诗歌有《龙情凤韵–庞进诗词选》。庞进的诗有讲究格律的古体诗，也有不讲格律的白话诗，内容丰富，多姿多彩。庞进的诗文，有不少是写人与自然关系的。写人与自然关系，必然要写到人与社会、人与自身的关系。这条路子的特点是一直在寻找，并试图点亮中华文明的精神之灯。
二是他的纪实文学创作。有长篇，达几十万字的《平民世代》和《秦人家事》。写家族历史，寻根问祖，正本清源，以个人命运和家族兴衰，写民族激荡、社会风云、文明走向，提出了许多可供思考的问题。
三是他的创造学研究。这个比较早，代表作是《创造论》。这本书，思路开阔，思辨清晰，论证扎实，没有谎言妄语，是在厚实的学养功底上开拓出的一门学问。
四是他的龙凤文化研究。从上世纪八十年代后期开始，持续不断，成果累累，光耀天下。全世界的龙凤文化社团大约有几十家吧，庞进不光是国内几家龙凤文化研究机构的掌门人或名誉主席、特聘专家，还被推举为龙凤国际联合会主席，在海内外华人世界都有广泛的影响。庞进的龙凤文化研究是从寻根，即走向远古、走向圣哲、走向元典开始的。一百多年以来，中华传统文化的脉系被人为地打断，庞进力求通过对龙凤的追溯、考察，在源头上正本清源，从而续接断线。
庞进是坚定的中华优秀传统文化的守卫者、护卫者。前不久，他主动出击，果断发声，撰写了一篇几万字的长文，以多方面的，确凿、详实的论据，回应、反驳易中天先生提出的中华文明只有三千七百年的说法，认为中华文明五千年的说法证据多多，易先生的说法是一己之见。庞进的文化立场、文化勇气和文化精神，令人佩服，值得学习。(文/孙见喜，著名作家、文化学者，陕西太白文艺出版社编审，陕西省国学艺术研究会副主席，西北大学现代学院国学院院长)
