“精神生活”这个题材是乎有点自命不凡，是种冒昧之举。
随着网络高信息的扩充，好像能看了激情澎湃或者感慨万千的东西越来越少了。有如春晚，导演再竭尽全力也难满足口味越来越高，越来越挑剔的观众。
从天堂到地狱，从星辰到红尘，所有想象都用旧了，旧到让人不知还剩什么没被用旧。让人感叹不知是我们在经历生活，还是生活在经历我们。
每个人的一生都在努力寻找和捍卫自己的生存空间，选择什么都多少带有自己生活轨迹的痕迹。都有自己的理由和权力，别人无权评说。就像我选择孤寂读书与沉思一样。
从小我的梦想就是要成名成家。抛开著名悲观主义哲学家叔本华(残酷的宿命，注定万亊不得调和)，不去理论。看看现实：几十万北飘歌手，明星梦者，将自己的命运寄托在有限的导演和机会之上。
当我知道很多年轻北飘因失落、渺茫聚在地下室醉生梦死后，我发誓不让我的后辈有成名的念头。太受限于别人的梦很难说是好梦。如果她命中所带，你不让，都会阴差阳错将你推了去。你们不信我信。
我独自一人时常观察、反省、整理自己的内心世界，也就是过“精神生活”问自己活得太明白、太虚无究竟好不好？我最怕“一切不过如此”因为这句话一闪现在我脑海，我就对许多事失去激情，失去冲动。网络说的间歇性低迷症不会就是这种感觉吧？
哲学的起源是困惑，你困惑了，痛苦了，找不到信仰了：面对这一切，有人选择性泄、有人选择狂欢、有人选择报复犯罪、或者堕落、潦倒、好点的选择爱情、但曾经最能改变人的爱情是乎也不太灵了：被时代改变了的爱情还有生命力吗？人性的荷尔蒙已经被经济荷尔蒙、社会荷尔蒙、时代荷尔蒙分泌干净了。成了赤裸裸的条件结合体。成人童话早巳无力拯救灵魂。人们各取所需，只能量力而行，或者无可奈何地寻找自己的精神归属。
(哲学的用处就是教人如何医疗受伤的心灵，方法是通过思维逃避世界，又以清晰的思维回到世界。所以哲学家一般没有什么东西能感动他。)对于哲学这门深奥的学科我完全不懂，什么形而上学、抽象概念、黑格尔与叔本华的对抗、大卫休谟与卢梭的一刀两段、帕拉图的无性爱……太浩瀚太复杂太深奥，但我十分感兴趣。
特别是当我读到哲学尽然和诗歌有密切关系，更让我爱上了哲学。因为我爱诗，诗能与哲学并齐更彰显诗的魅力！精神生活是多么神奇的领域起码我认定。
我历经过困惑痛苦，从哲学中找到了如释重负的解脱(一个人认识越明晰、智慧越增、他的痛苦就越多，原因是他们对苦恼的感觉远比一般人敏锐，个性与一般人截然相异，所以他们必然难逃孤独的命运)，这段话不会是为我量身打造的吧？我从中找到了释放口。
我选择这种不受限、孤独、与书与思维与诗文为伴为追求的生活，这是我最想要的生活。每写一篇习作都象我的一个孩子，而且不用计划生育。你爱生几个生几个，爱什么时候生就什么时候生，哭着生，笑着生，不为名利不为谁，只为留下自己。孩子多了，总有值得欣慰的，有价值的好孩子。
不虚度，超凡脱俗，不伤害谁也不被谁伤害太0K了(我的神是一种境界，在你想使自己达到的境界而不是某个地方，有一天，我认识了神，他有一个更为具体的名字–精神。在科学迷茫之处，命运浑沌之点，人唯有乞灵于自己的精神，不管我们信仰什么，都是我们自己的精神描述和引导–美，汉娜阿伦特)，请原谅我用这位哲学家的话来结束此文。文太长连自己都未必有时间看，时代需要短文，我也喜欢短文。笑纳分享就将就了。
