上世纪90年代川沙在英国生活过很多年。在采访中，川沙谈到：“小说男主角‘秦田’这个名字隐喻着中国大地，整个中国从满清末年到今天，都在自己的几千年的封建文化中艰难前行，世界应该理解中国走向现代化的艰难，应该鼓励中国渐渐融入世界，一个分崩离析的中国，对世界而言，是绝对的灾难。而惟其一个强盛的中国，对中国人民和世界，都是福音！相对于欧洲的日耳曼人、不列颠人、萨克逊人、盎格鲁人、凯尔特人及诺曼人等，代表中国中原文化的汉人相对敦厚、温驯，不太具有攻击性，这一方面由于地缘生态，也源于文化及宗教背景，但中国人并不是软弱和好欺负的民族。没有经历过文艺复兴和工业革命，并不代表中国社会永远处于停滞状态，既然在进步，世界就应该鼓励中国的进步，慢一些，或者停停走走，都是可以理解的，为其不要拔苗助长。”
第五，本剧作为加拿大中华文化促进联合总会的一次实验性的非牟利演出，在音乐制作及背景蒙太奇画面方面，相当部分为非完整版权作品及借用。在采访中，剧组主创人员也谈到实验性演出的目的在于：在艰难的移民生活中，在资金及演艺人才严重缺失，以及主创人员及全体演员均为义演的状态中，剧组的目的仅在这样的实验性演出中，做一种对现代舞剧的探索，以及活跃移民的文化生活。当然，剧组将努力把这样的演出逐步由实验性演出推向完全的商业性演出，当进入严格意义上的商业性演出时，一部完整的舞剧在剧本、舞蹈、音乐、背景蒙太奇等各方面的艺术元素上，都将进行完整的原创。
可能正是这些复杂特质，让观众看完之后，脑袋会处于一种混沌状况，因为作者所要表达的思想过于高深，而不是简单明了。正如十一年前，作家莫言在川沙的长篇小说《阳光》的推荐序言中如此写道：“他试图用小说探索中国人的信仰问题，试图用小说解构历史并重新建设历史。于是，历史和哲学就交织在一起，波澜壮阔和柔情万种就融会于一炉，过去的痛苦与未来的焦虑就并存于文本之中。”《阳光》舞剧如其小说一样，不仅要直面历史，也要透彻中国当代的现实。
在这种情况下，观感势必仁者见仁，智者见智！强烈建议读者有机会去现场观看舞剧《阳光》。
川沙接受现场采访
杨瑞接受现场采访
石建军接受现场采访
主要演员接受现场采访
