不久前，保守党国会议员曾向伊朗社区问“你们为什么要来加拿大？”，后来道歉。近日，相继又有其他保守党议员不得不表示道歉。3月初，新布伦瑞克省的保守党国会议员John Williamson在谈及中国临时劳工问题时，称不应该把“棕色人种”放进来，让“白种人”没工作留在家中，后来不得不道歉。3月中，另一位在安省的保守党国会议员Larry Miller变本加厉，因要求一部分少数族裔“滚回你来的地方去”而被迫道歉。
保守党议员的频频道歉接踵而来，像当今的春天一样，雨后春笋，反映了什么问题？陈国治表示，今年是大选年，通常的保守派人士到了选举年就纷纷出来，试图接触选民，争取选票，讲话自然就多。而对于持有排外、冷落多元文化、冷落包容的保守理念人士，多言则多失，多言则多败。因此近期以来，排外的保守言论多了，频频道歉，使人们应接不暇、愤怒不暇。
道歉有没有作用呢？陈国治表示，道歉当然有其基本的作用，做错事了就应该道歉。但道歉的言辞与因为什么事情而需要道歉，却是两回事。道歉虽重要，引起道歉的事情或原因更为重要，因此也会有不同类型的道歉产生。
您认为道歉有哪几种？陈国治认为，道歉可以有多种形态。其一是有诚意的道歉，当意识到自己做错事或说错话之后，真诚面对造成错误的事情而道歉。例如德国在二战后对犹太人的道歉。
其二是模棱两可、不得不的道歉，原因是激起了公众的愤怒，知道不能像“死鸡撑饭盖”一样撑下去了，显然经过深思熟虑，考虑到多方面的压力、多方位的角度，才决定是否道歉。最终是为道歉而道歉。然而，不论如何道歉，都不能掩盖最初显露出来的极端排外的言论。保守理念的人士屡屡说出不当言论，通常是深藏在心中，其意识形态隐藏在深处。但所谓多言多失，也许是不假思索脱口而出，也许是酒后吐真言，也许是毒后忘形说出心中事，总而言之，“心有所思，夜有所梦，白日有所讲”，一时冲口而出，把藏在心中的理念说了出来，不得不道歉。
陈国治进一步表示，纵观以往，保守理念人士的出位言论层出不穷， 综合他们多年来的“名言”就可得其大观。例如，万锦市以前的副市长贝尔抱怨华裔移民太集中，说万锦市“所有事情都变成中国人，把万锦市的脊梁赶走”，并抱怨亚洲商场太多……温尼伯的保守派候选人大肆抱怨“亚洲人入侵”；而士家堡艾静阁区一位前任保守派市议员则抱怨“华人在搬进来，白人在搬出去”。
总理也曾这样描述亚洲移民：“温尼伯西部那些自由党的选区，它们由亚裔新移民、或是从加拿大东部来的新移居者所控制：这些人都是住贫民窟、并与加拿大西部社会格格不入。”
第三种是不停地道歉，索性将道歉作为自己的庇护所、藏身之地。福特就是一例，他曾声称“亚洲人渐渐抢占地盘”；曾大谈移民太多，要求反对移民；也曾在视频中，吸毒后大声辱骂少数族裔……福特的道歉数不清，讲道歉如买生果，随口即来，转身还可以再来。
保守党议员Miller要少数族裔“滚回你来的地方去(Stay the hell where you come from)”，这些人是否应该回去？陈国治说，加拿大从1970年代自由党当政时，率先创立了多元文化政策，真正开放了欧洲以外的移民，来自世界各地的移民不应以地域而受到歧视。其实若干年前，这里是原住民的土地，只有原住民在这里住，而后来其他族裔来时没有“滚回去”。我们这些新的族裔到此，照样学样，也不应该“滚回去”。
