以色列历史学家、《人类简史》作者尤瓦尔·赫拉利(Yuval Noah Harari)说，今天我们为应对病毒作出的选择将在今后许多年内影响我们的生活。疫情后重生的将是怎样一个社会？国家之间是会更团结、还是更孤立？执法、监视工具将被用来保护、还是压制公民？赫拉利在接受BBC《新闻时间》采访时说，“危机迫使我们作出重大决定，而且，还要迅速决定。但是，我们也有选择。”
他说，面对危机，“或许，我们面临的最为重要的两个决定是，选择通过民族主义孤立、还是全球合作团结来应对。”“在各个国家中，我们选择通过专制、中央极权和监视、还是通过社会团结、赋权公民来战胜危机。”赫拉利说，新冠病毒疫情给世界提出了许多挑战，既有科学的、也有政治的。但是，在直面科学挑战的同时，我们对如何应对政治挑战的思考更加欠缺。他说，“人类有抑制、战胜这次疫情所需的一切。现在不是中世纪，这也不是黑死病。(当时)人一批批死去，我们对谁是凶手、如何制服一无所知，现状并非如此。”
疫情爆发初期，中国科学家已经查明新冠病毒Sars-CoV-2的基因排序。许多其他国家也在展开同类研究。虽然现在仍然没有治疗Covid-19的新药，但是，应用最新的医疗技术、创新手段，科学家已经在疫苗研发领域取得相当的进展。而且，我们也很清楚，勤洗手、社交疏离等措施可以保护我们免受感染、防止病毒传播。赫拉利说，“我们非常清楚对手是谁，我们有打败它的技术手段，我们有经济实力。”“但是，如何使用这些实力呢？本质上讲，这是一个政治问题。”
赫拉利《冠状病毒之后的世界》开篇中写道：
“人类正在面临全球危机，或许这是我们这代人遇到的最严重的危机。人民、政府今后几周内做出的决定或许会在今后很多年内改变世界。它不仅将重塑我们的医保体系，还将影响我们的经济、政治和文化。
我们必须迅速、果断地采取行动。我们也应该考虑我们这些行动的长期后果。在不同方案之间做选择时，我们不仅要问自己，如何克服迫在眉睫的威胁，还要问自己，风暴过后，我们将生活在一个怎样的世界。
是的，风暴必将结束，人类必将继续存在。我们绝大多数人都还活着–但是，我们将生活在一个不同的世界中。”
赫拉利近期在英国《金融时报》撰文警告，面临危机，历史进程加速推进。原来可能需要几年时间审议的决策，现在几小时内即可通过。“不成熟、甚至危险的技术付诸应用，因为不作为风险更大。整个国家成为大型社会实验中的豚鼠。”未经妥善研究、公开讨论，以惊人的速度开发出的监视技术迅速投入使用。赫拉利说，“如果不谨慎的话，疫情可能成为监控历史上的一个重要分水岭。技术可以被政府用来建立全面监视制度，搜集所有人的数据，以不透明的方式作出决定。”
比如说以色列，当局不久前授权安全局–而不仅仅是卫生部门–部署监视技术追踪个人定位数据。韩国也曾试用这项技术，但是赫拉利说，韩国的举动更加透明。中国是监视行动占世界领先地位的国家之一，当局使用面部识别技术追查、惩罚违反隔离规定的人。赫拉利认为，短期内这些措施有合理性，但是风险在于，临时措施有持久下去的惯性，短期紧急措施有可能成为我们生活的一部分。赫拉利在BBC访谈中说，“我支持政府采取强有力、有时甚至极端的行动，不仅仅是卫生方面，也包括经济方面。但是首先，这些行动必须由代表全体人民的政府决定。正常情况下，有51%的人支持就可以治国。但现在这种情况下，政府必须真正代表人民、照顾所有人。”
赫拉利说，过去一些年，一些国家的政府利用民族主义、民粹主义的涨势将社会分裂为对立的两大阵营，挑起对外国人、外国的仇恨。但是，疫情在全球暴发表明，病毒并不歧视不同的社会群体和国家。他说，我们必须作出选择，面对威胁，我们是走分裂、还是合作之路。一些国家独立行事，将私营领域的医疗设施、物资收归国有，美国试图“加塞”收购口罩、化学制剂、呼吸机等受到更多批评。人们还担心，富裕国家实验室中研发出的疫苗，发展中、贫穷国家不能普遍受益。但是赫拉利指出，考虑到现在全球合作的可能性，中国科学家早上获得的经验当晚就可以在德黑兰用于挽救生命。通过在所有受疫情影响的国家中鼓励知识共享、推动人力和物资的公平分配来加强国际合作“更理性”。“可能要重返石器时代，才能找到疫情中人类通过与世隔绝保全自我的上一个先例。就算在中世纪，流行病也普遍蔓延，比如14世纪时的黑死病。所以，就算重启中世纪的体制也不能保护我们。”
不管我们今日的选择最后的结果怎样，赫拉利认为，疫情之后，我们仍将是“社会性动物”，这一点不会改变。他说，病毒“正在利用人类本性中最好的一面，也就是我们表达感情、照顾病弱的一面。病毒利用这一点感染我们。现在我们被迫拉大社交距离、被迫更加明智，用理性、而不是情智决定我们的行为。”“但是，人是社会性动物，这对我们来说很难做到。我认为，危机结束后，人们会感觉比以往更加需要社会纽带。我认为病毒不会从根本上改变人类的本性。”(转载自BBC中文网)
