在圣诞节这一天，看到家家户户精心把家装扮得灯火辉煌，色彩斑斓，浓浓的节日气氛时，在异国他乡的我，心里却有一种说不清的感受。
事情还得从平安夜说起。一大早起来，我按预先计划好的菜谱为家人做圣诞大餐。自然，美味之后，借助微信给远在大洋彼岸的其他家人分享自己的厨艺。其实，很简单，在家人群发了几张自己下厨所做菜的图片。
很快，我的美食图片得到兄妹的点赞，接下来，我大哥儿子也点赞了。完全没有料到，侄儿的点赞竟然让平时少言寡语的大哥大发脾气。原因是什么呢？他在群里用语音指责自己的儿子说，“为什么要点赞？是不是想过‘洋鬼子’的节日？中国人过什么圣诞节呀！圣诞节是当年八国联军侵略中国后才有的节日……”还包括许多难听的话。
这让我想起曾经发生的一件事情！也是我自己，在家人群转发一篇“加拿大被评为全世界排前三位最宜居国”时，大哥在我的文章后紧跟一句话，“我们是中国人，不是外国人。”再有一次，我发了几张枫叶红了的美丽风景照，与家人分享，大哥也紧跟照片后写上几句如此评语，“中国最美，哪里都没中国美。”几乎所有关于加拿大的内容，姐妹给我点个赞他就会在旁边有一些阴阳怪气的话，并露出非常不高兴的模样。
关于这一切，我自然只有熟视无睹，但心里非常难受！我一直在反思，是不是哪些方面得罪大哥，让他逢我必反。可是，思来想去，我依然理不出头绪。从小就看重亲情、懂事的我，无论是留学打工时，还是成家立业后，每次回去我都会给大哥红包，唯一的前次回去没给红包，但也带了礼物。应该说，礼节上，我该做的都做了。在平安夜，我看到大哥在群里变本加厉，责骂我侄子的时候，茫然不知所措的我突然醒悟过来，他的“义正词严”可能就是一种“爱国主义”情怀吧！
当这种认识初现的时候，我感到震撼！尽管一直未有宗教信仰，但大哥的言行让我产生强烈的好奇心，决定去查查关于圣诞节的由来，下面就是我从网路上整理的信息，与大家分享。
教会开创时并没有什么圣诞节。同时，由于《圣经》没有明确耶稣生于何时，故每个地方圣诞节日期也各异。在公元440年，罗马教廷将每年12月25日定为圣诞节，但一直到公元1607年，世界各地教会领袖在伯利恒聚会，进一步予以确定，从此世界大多数基督徒以12月25日为圣诞节，来纪念耶稣诞生。
至于我大哥所说的“八国联军侵略中国”后，才有的圣诞节。可是根据记载八国联军发生在1900年。从这些日期看，八国联军入侵中国后，才给中国带来圣诞节，说不通。笔者认为，历史事件本身不容任何去随意歪曲。
另外，笔者从网络上了解到一个令人感动的故事。1863年一个叫Douw D.M.的美国传教士前往中国北京，碰到一个产妇难产的场面：一个老式接生婆在孩子刚刚露出来的脚上就忙于去穿上一只鞋，以为这样子婴儿可以自己走出来。结果呢？母子都失去了生命！Douw D.M.目睹这种巫术接生法，认识到它给妇女和婴儿所带来的严重灾难，回到家里大哭一场。
Douw D.M.立刻返回美国，向教会募集财物。花了整整八年时间，Douw D.M.才把募捐筹备资金带到北京，创建了中国第一所女子医院，即后来的道济医院 (1949年更名为北京第六医院)。有人说，正因为Douw. D.M坚持不懈的努力，中国妇女生孩子的痛苦才大大减少，成活率大大提高，绝不为过！不但如此，Douw D.M.还引进其它西医，在中国创办了3,500多家教会医院。
在这里，我还不得不提到魏特琳，一位26岁的美国传教士，1912年初到安徽。魏特琳看到许多女孩子不识字，便在中国推动女子教育，创办了合肥三青女子中学。而在日寇攻打南京前夕，魏特琳四次拒绝美国大使馆，安排她离开南京的要求。相反，魏特琳联合二十多位欧美人士，组建“南京安全国际委员会”，也就是在当时的南京城划出一个3.86平方公里辖地，以当时的美国大使馆、金陵大学、金女大等地为中心的安全区，要求中日双方承认该“安全区”的中立性质。
1937年12月8日安全区开始接收第一批难民，而12月16日就有4,000人逃进校园，魏特琳尽力保护他们。后来，“南京安全国际委员会”正式改名为“南京国际救灾委员会”，成为一个单纯的难民救济机构。在那场惨无人道的南京大屠杀爆发时，为拯救和保护难民，魏特琳数度遭日军威胁、殴打。但是以魏特琳为代表的欧美传教士们，在危难时刻没有抛弃中国，在那场大屠杀中他们挽救了50,000-250,000平民的生命。
假若读者花时间去查阅，目前中国所有的知名医院，其前身几乎均为教会所创办，比方说，
1) 1835年广州眼科医局改为广州博济医院(现中山大学附属医院第二医院，属于中国第一间西医医院)；
2) 1844年上海仁济医院(现上海交通大学医学院附属仁济医院)；
3) 1866年上海同仁医院(现上海交通大学医学院附属同仁医院)；
4) 1877年苏州公济医院(现上海市第一人民医院)；
5) 1883年苏州博习医院(中国最早使用X光机医院，现苏州大学附属第一医院)；
6) 1833年济南共和医学校(现齐鲁大学医学院，又称齐鲁大学医科)；
7) 1885年北京道济医院(现北京市第六医院)；
8) 1890年济南华美医院与医校(现山东大学附属医院)；
9) 1898年广州花地精神病医院(中国第一所西式疗法精神病医院，现广州市脑科医院)；
10) 1903年上海震旦大学医学院(现上海第二医学院)；
11) 1905年成都华西协和医学院；
12) 1906年协和医学院(现北京协和医院)，由5个教会合作开办，1915年洛克菲勒基金会收购，属于解放军301医院前身；
13) 1907年传教士组织的中国红十字会救助中心(现上海华山医院)；
14) 1907年上海圣马利亚医院(现上海交通大学附属瑞金医院)；
15) 1900年普仁医院(现北京普仁医院)；
16) 1913年泸州福音医院(现川南医院，泸州医学院附属医院)；
17) 1914年湘雅医学校(现中南大学湘雅医学院)；
18) 1919年山西川至医学校(现山西医科大学)；
19) 1926年宏恩医院(现复旦大学附属华东医院)；
20) 1928年汉口协和医学堂(现武汉协和医院)。
据了解，在晚清、民国年代，中国是极度贫穷落后。当年来华的那些传教士们，可以说是放弃自己 舒适安逸的生活，离乡背井，来到遥远、落后、贫穷的中国，默默无闻地把青春、热血、才华无怨无悔的献给了当时的中国。他们中的许多，在离开故土之后，就再也没有回到过自己的家乡，而是长眠于异国他乡。
同时，那个时期国外的教会绝对不像今天那么富裕。一镑一镑、一美元一美元，都是自己拮据生活费里省出来的，在当地建医院，给老百姓治病。即使在血与火的岁月里，他们冒着生命危险帮助过很多人。可以说，这些传教士就是为了信仰，没有人想在中国升官发财，留名青史。
作为有着五千年文明的中国人，我们不可以没有感恩之心。前几天，我很高兴看到央视对中国少数极端民族 主义者抵制圣诞节的言论给与了决定性否定。在我看来，不管你信教还是不信教，圣诞节就像你邻居家办喜事，难道也要抵制吗？是不是元旦节、三八国际妇女节、五一国际劳动节、六一国际儿童节、周末双休日等，这些所有与国际沾边的节日都要抵制吗？我是一个喜欢入乡随俗的人，肯定做不到，也不愿去做，而是怎么活得快乐就怎么活。我也相信，泱泱中华应该有接纳世界的胸怀，而狭隘的民族主义精神是不可取的！
尽管我没有宗教信仰，也没有掌握多少宗教知识，但从心底里，我依然感激那些曾经生活在中国和帮助过中国的传教士们，非常真诚地、深情地由衷向他们道声“谢谢”！也对差遣他们的上帝，也就是他们所服侍的主，献上我的感恩和感激。
