近日，著名龙凤文化研究专家、龙凤国际联合会主席、西安中华龙凤文化研究院院长庞进，应陕西省国学艺术研究会邀请，赴陕西省洛南县，参观、考察仓颉造字遗迹；参加祭祀祭祀的活动；在丁酉谷雨仓颉文化交流研讨会上发言，提出中国字体现着“天人相合”的中国哲学、中国智慧、中国精神的观点。
庞进说，考古发现最早的字符是河南舞阳贾湖遗址出土的十九个字符，距今约八千年。接下来，有距今七千年左右的出土于甘肃大地湾遗址的十几个字符；有距今六千年到五千年，出土于西安半坡、临潼姜寨仰韶文化遗址的的一百多个字符；有距今四千五百年到四千年，属于大汶口文化、龙山文化的一批字符。这样看来，中华文字的创造发明是一个漫长的过程，创造发明者也不会是一两个人、一两代人。显然，生活在黄帝时代的仓颉，就有可能是在总结前人创造发明基础上的再创造再发明。而文字的创造发明，是进入文明社会的必要条件，是最重要的创造发明。我们今天纪念、祭祀仓颉，实际上是向将我们中华民族的前身华夏族带入文明社会的以黄帝、仓颉为代表的人文先祖、先贤致敬；是“追远”、“继往”；“追远”、“继往”的目的，当然是为了“启新”、“开来”。
庞进指出，对人类文明，中华民族有几大贡献，汉字，中医药，以龙凤、太极八卦为代表的象征系统，等。和世界上其他文字相比，中国字有突出的特点，它是从自然界而来，每一个汉字都能追溯到自然界里去。人类生存要面对人与天、人与人、人与己、人与神四大关系。如何处理这四大关系？中国字里就有线索甚至答案。如“神”，一边“示”，表示祭祀、敬畏；一边“申”，是闪电的象形，代表自然力。显然，中国字是中华先民对自然力认识、感悟和尊敬的结晶，反映、体现着“天人相合”的中国哲学、中国智慧、中国精神。
期间，庞进还作《七律·洛南仓颉遗迹观感》一首：“丁酉谷雨走华阳，秦山洛水美花香。一曲清流龟负卷，廿八壁刻字开章。仰观俯瞰龙虫舞，妙想精思凤鸟翔。雨粟鬼哭神圣事，光辉万古壮华邦。”
