一首荡气回肠的《钗头凤》，令陆游与唐琬的爱情悲剧流传至今。然而，一般人也许不知道，此事竟然与陆游的名字有着密切的关系。
陆游字务观，号放翁。这些“名”、“字”、“号”的来历，都颇为奇特有趣–
宋徽宗宣和七年(1125)，陆母在生陆游的当天夜里，忽然梦见了已经去世20多年的著名诗人秦少游，更奇怪的是，陆母根本不认识他！按照传统民俗文化解释，这就是所谓“投胎”、“转世”现象。陆游老爸陆宰是文学爱好者，熟知秦少游，秦观，鼎鼎大名的“苏门四学士”之一……所以得知夫人此梦非常高兴，在儿子出生后就给他起名“游”，字“务观”–意思就是希望他张大以后“务必”像秦观一样，也成为大诗人、大才子。
然而陆母对丈夫此举并不满意，对这个怪梦更是耿耿不安。因为她通过调查，得知秦少游是个贪恋儿女之情的浪荡公子，诗词大多是些“风花雪月”、“靡靡之音”，属于典型的“小男人文学”，没有什么出息。不错，《宋史》说秦观“少豪隽，慷慨溢于文辞，举进士不中……(苏)轼以为有屈、宋之才。”这种评语，对于诗人艺术家来说，自然是褒赞之辞，但在陆老太这样“望子成龙”的封建家长眼里，无疑就是一个“高考落榜”的“不良青年”！她希望儿子走“正道”–读书做官，光宗耀祖，千万不能像屈原、秦观那样，因反对朝廷，罹罪流放，最后不得好死……岂不是大逆不道、辱没门庭吗？
从此，陆母心里便对这个“秦少游投胎”的三儿埋下了深深的隐忧。随着小陆游的渐渐长大，老妈的忧虑也越发加重了–他果然对正经功课不大感兴趣，却偏偏痴迷诗词到了废寝忘食的地步，而且对异性显露出超常的兴趣……结婚后，陆游更是如鱼得水，整天沉溺在温柔乡中，与唐琬卿卿我我，唱和酬答，导致荒废了四书五经，连续在各级考试中失利，始终未能“进士及第”。
对才貌双全的侄女唐琬，陆母原是蛮中意的，她以为儿子娶了漂亮媳妇就会安心读书、积极上进了–然而她很快就发现自己打错了算盘。
小两口越恩爱缠绵，老妈越生气上火，越想，越觉得自己当初“梦境”的灵验和预感的可怕！尤其是陆游没中进士的现实，让她忧心如焚。为了对儿子的前程负责，对陆家负责，老太太终于下狠心拆散鸳鸯！她聪明地借口唐琬不能生育，冠冕堂皇地打出反对“丁克家庭”的旗号，令二人无从申辩、乖乖地俯首听命……
陆游和唐琬离异后，很快又与一位“无才有德”的王氏姑娘结了婚–这自然是“父母之命”，无可指责；后来，在王夫人生育了6个子女、自己年过五旬之际，陆游又纳了一个20岁的“小妾”–按当时习俗，这也可以理解原谅；不可原谅和应该批评的是，陆游在川陕前线工作期间，竟然置大敌当前、国家危亡于不顾，经常流连沉湎于色情场所，酗酒狎妓、昼夜狂欢，工作亦吊儿郎当。结果，被同事以“恃酒颓放”为由向朝廷弹劾，遭到罢官还乡的处分……他则干脆“破罐破摔”、自我解嘲，用“放翁”作了别号。
客观地说，所谓“投胎”，当然是无稽之谈，名字纯属符号，不可能决定人生命运，所以悲剧的“罪魁祸首”无疑是陆老太。但是，陆游本人也应负一部分责任–是他风流倜傥、浪漫不羁的诗人禀性，巧合了母亲的迷信，促成了母亲的决定。
