7
他们停下脚步，坐在这片爱流涌动、性爱泛滥的草地。
目睹了草地发生的一切，天香并未觉得难堪，反倒觉得这才是森林的真性情、真面目！没有铺天盖地的爱情和高潮迭起的性爱，就没有活力不绝的森林，更不会有森林的繁衍昌盛和新陈代谢。性与爱，主宰着整座森林的兴衰，它才是森林至高无上的神。
按照惯例，只要拜祭了爱神，恋人们就可以无所顾忌地接吻、打滚、爱抚、行房了。如果是别人，当丰盛的晚餐端上桌子定会一哄而上，风卷残云地胡吃海喝。可阿郎和天香是谦谦君子，面对触手可及的性爱大餐，饥肠辘辘的他们却谁都舍不得下箸品尝这第一口鲜。
越到最后阿郎越张不开口，更找不到合适的话题。在圣灵之树面前，任何甜言蜜语都变得味如嚼蜡画蛇添足。阿郎发觉天香也和自己一样处于沉默的煎熬之中，两个人的手相互紧紧握着，仿佛势均力敌的对手在暗暗角力，几乎要把手捏出水来。
他们渴望着性的交接，同时也不想心急火燎地一步跨到爱的尽头。攫取爱情最甜蜜的性爱果实固然重要，但他们更愿意最长久地静静感受爱情众星拱月的氛围，最从容地丝丝体味性爱绵长幽远的滋味。他们希望这共同拥有的美妙时刻流失得慢些再慢些，他们想抓住每一时每一分，恨不能把每一秒都劈开，劈成大树的万千叶片，自己变成青虫慢慢咀嚼。最不济也要把每一秒拉至晨露凝结的长度，在夜色的浸润中沉沉地挂在最坚韧的叶尖。
“多美丽的星空！”她把尘世的身体平放在草地上，仰望着星空。岁月的罗盘高悬苍穹，时令的指针星转斗移，一颗颗流星划过天际，擦出钻石般的光芒。
“多醉人的夜色！”他并排躺在她的身旁，侧耳听到夜发出若有若无的鼾声。
“多迷人的爱情！”她把头依偎在他的胸口。她知道，等待了一生的重要时刻即将到来。
“是的，还有爱情！”他情不自禁地重复道。
8
春宵从指尖都快漏光啦，时间已所剩无几！启明星若隐若现，预示着夜晚即将结束，天将破晓。每一个消失的星辰都在催促他们：快点行动吧，莫等白了少年头！天际每一丝增加的明亮都在催促他们：快点行动吧，莫错过了好韶光！
他们四目相对，如同电光火石、激情迸溅、岩浆滚滚。他们拥抱，滚烫的唇贴在一起不再分离。爱抚让他们浑身着火，只得扒掉衣服赤裸着拥抱在一起。他们以地为床，以天为被，与万物分享性爱。千虫低吟，百兽齐鸣，森林为之骚动；青烟袅袅，仙云氤氲，星辰为之作证。没有海誓山盟没有海枯石烂，只有阴与阳、雄与雌、天与地、上与下、爱与恨……他们用身体淋漓尽致地表达对性爱的崇拜，他们像农夫一样不知疲倦地躬身劳作挥汗如雨，他们用灵与肉的交合实践着一场惊天动地的行为艺术。生理的渴求与索取是爱的涟漪在荡漾，心灵的交融与律动是性的琴瑟和谐–让教科书上的冷静、道德等字眼见鬼去吧！让卫道士嘴里的责任、担当等说教见鬼去吧！让律法中义务、权利等条文见鬼去吧！给我们来点实惠的甜，撒点酷酷的盐，蘸点能引发高潮的辣！还有酸还有苦还有麻都各来一匙！为了这春宵一刻，引无数英雄竞折腰。
就在狂风暴雨摧桅折桨达到幸福顶峰的那刻，辛辣的感觉从阿郎心底猛地蹿出，酸涩了鼻孔。爱的疼痛彻骨入髓。他忍受着浑身被撕裂的痛楚，眼睛却充满了慈爱与向往。他愿意将自己被爱情喂饱的新鲜、甜脆、富含营养的身体，奉献在爱的祭坛，让她大快朵颐。他甚至能想到，她狼吞虎咽了一番后，会将他吃得片甲不留，末了还要把牙齿缝隙也剔得干干净净。在逐渐模糊的意识中，阿郎看到身披黑色斗篷的死神自天而降。他动了动尘世的肉身，将性爱再次推向极致，灵魂脱壳而出，跟随爱神袅袅升空。
至此，为了神圣的爱情和种群的繁衍，公螳螂阿郎用自己的方式，献出了尘世卑微的生命！
9
太阳重新升起，森林里干净如洗。夜晚偶尔洒落在草地的汁液被早起的蚂蚁舔得一干二净。爱的战场如同春梦了无痕。崭新繁忙的一天开始了，万物竞长，生机勃发。多么欣欣向荣的大千万象，多么令人心驰神往的娑婆世界！
大腹便便的天香回到闺房，一心一意地守护着腹中的胎儿，这是爱的结晶，也是阿郎生命延续和存在的证明。在漫长的孕期，她足不出户，并且拒绝一切异性的亲近。在月朗星稀的夜晚，天香才会偶尔伴着月色，用低沉的声调反复唱起那首《为爱兮》–
为爱兮不眠
为爱兮爱存
为爱兮不悔
为爱兮情存
为爱兮身不存
为爱兮唯心存……(原载自《中国文学》杂志2014年第8期)
