每年“七夕”这天，闽北光泽县流行着一种在廊桥上“量桥”的风俗，很引人注目。
光泽是闽赣边境的一个山区小县，地处偏僻，民风古朴。据清版《光泽县志》“风俗”中有：“人物犷真，民风淳朴”。千百年来，民间流行着许多年节风俗习惯，种类繁多，内容丰富，寓意深刻，形成山区小县特有的民俗文化。每年七夕这天的“量桥”风俗，就是其中比较著名的一种。
“量桥”，是本地话，普通话就是走桥和过桥的意思，寓意是用虔诚的心追求平安。光泽民间自古就有，选在七夕因为这是民间说的一个好日子，天上是牛郎织女星相会，人们美好的祈望也会如愿。这个活动一般是在有廊桥上举行。廊桥，在当地又叫篷桥、凉桥、棚桥、厝桥等，上有屋瓦，遮风挡雨，适应举办活动。而且桥中间一般都设有神龛，供奉着不同的神灵菩萨。光泽历代建有不少廊桥，至今保留下来的还有10余座，民间这项风俗也得以保留传承下来。
自古以来民间有说：人的一生要过三桥，即父母桥、夫妻桥、子孙桥，即保佑父母安康、夫妻恩爱，子孙满堂。从古至今在光泽有民间信众特定的三座桥地方，即原来的司前村的廊桥为父母桥，这座桥在上世纪九十年代被洪水冲倒，改在邻近邵武的一座廊桥。还有油溪村的廊桥为夫妻桥，大洋坪村的廊桥为子孙桥。过去每年七夕一到，这三座桥就会非常热闹，老早有人打扫，烧香，县内外四方信众，大多是老年妇女，就呼亲唤友，成群结队，穿红戴绿，身背香烛香纸等祭物赶赴这三座桥所在地，等待晚上“量桥”。因为时间路程关系，一般是在初六这天晚上到附近庙上或桥上念经等待，到后半夜，也就是初七开始“量桥”。
一个人一般一年“量”一座桥，有的连续三年完成，也可以间隔年度不限。次序一般是先父母桥，后夫妻桥，再子孙桥。也可以根据家中祈望的实际情况，决定先走哪座桥。走父母桥保佑父母无灾无病，高寿平安。走夫妻桥保佑夫妻和谐美满，白头到老。走子孙桥保佑子孙满堂，家丁兴旺。而走完了三桥后，每年七月初七这天随你走其他附近的廊桥，祈求神灵保佑。所以在光泽除三桥外，其他有廊桥的地方一般七夕时也有这“量桥”的内容，也都很热闹，参加的人都是当地的信众和附近的人们。
“量桥”风俗有一套严格的程序，据光泽县鸾凤乡油溪村年年主持夫妻桥“量桥”的桥首傅庆辉老人介绍说：民间信众把“量桥”看得很重，一般有专门司仪的人负责，随便马虎不得。桥上布置很隆重，张灯结彩，神龛前摆满供品，从早供下来。一天当中有三四个信众先举香过桥数遍，以清桥上的秽气。时间初六晚上一般是定在后半夜，正就是初七开始，时辰是定好的，也就是鸡叫三遍开始，因为这时风清月正，万籁俱静，神灵洞察的清晰。所要参加量桥的人初六当天就要到，先开始念经烧香后，等到时间由主持人安排列队，先后次序有讲究，最前面有人手执凤冠霞披和宫灯开路，接下去是参加量桥的人。
带头人要选定，即走第一和第二的人，也叫烧头香尾香的人。一般是桥庙的头首，敬神专一的人。或者随喜布施大的人，还有排当天到庙时间早的人，所以每个被选中的都感到是一种荣耀。时钟鼓敲响后鞭炮响起，开始“量桥”，上桥时带头人烧过头香尾香后先走，带头人身披红带，神色庄重，穿经服裙裤红鞋带路。接着每个人都是穿经服，头戴红花，手捻佛珠红绳跟在后边上去。桥上柱子贴着神符，桥头桥尾和中间放着盆子，随你丢几元平安的钱。每个人走一步就接近一步平安，每到一根柱子前面人要转身与后面人鞠躬对拜一下，再走，再鞠躬对拜，再走，从桥头走到桥尾，再绕回到原地，即算“量桥”完成。
结束鞭炮响后，往往人会大松一口气，表示完成了一件大事，一生就如过桥一样走过了平安。最后所有参加“量桥”的人在一起围成圈共颂平安经，表示今天有幸在一起“结缘”。整个“量桥”时间长短根据人数而定，一般要二三个小时。量桥原来除信众外，一般人不能参加。后来发展到其他人都可以参加，服装也随便，点香祭拜跟在后边，也能够沾上幸运和平安，心里也会有一种满足和安慰。
“七夕”的“量桥”风俗，千百年来寄托光泽当地人美好的心愿和希望，而且成了一种桥的庙会，加入了茶灯舞、三角戏演出和擂茶会等内容，成为当地一项有名的风俗和桥庙文化一代代流传下来，为人们所喜爱。
