复活节。忽然想起一个问题：“不死可以上天堂吗？”人人都想上天堂，但是没有人愿意去死！当耶稣出现，愿意去死，让世人可以上天堂，世人却把他钉上了十字架。
我不敢和耶稣相比，这是亵渎神灵。但我的遭遇略有相同。我提倡华裔不分党派、宗教、贫富、来源地，组成联合阵线，团结参政，争取应有的政治权益。我的建议，很简单也很容易明白。但有人却怀疑我的动机，说我有私人目的。什么是私人目的，并无明确的定义，只是道听途说，人云亦云。这是“莫须有”的罪名，是秦桧和他同路人的把戏。
你们不是我，你们有什么办法进入我的内心世界，来了解我的动机？我不是你们，我又有什么办法进入你们的内心世界，来了解你们的动机？陈胜年轻时和别人在一起做工。有一次，他停止耕作，对一起做工的人说：“如果谁今后得了富贵，不要相互忘记啊。”这些人笑他说：“你还在当雇工，怎么能得到富贵呢？”陈胜叹息说：“燕雀焉知鸿鹄之志。”后来陈胜发动反抗秦朝的起义，促成秦朝的灭亡。燕雀焉知鸿鹄之志？鸿鹄又焉知燕雀之志？我与怀疑我动机的人，我们彼此之间，我也不知道谁是燕雀，谁是鸿鹄。奥巴马夫人在她丈夫竟选连任时，曾发表演说，“总统从来不怀疑与他共事的人的动机和道德。”以眼还眼，使人人变成瞎子。大辩不言，我也不愿意评论反对我的人的动机和道德。
印度于1947年独立，当时美苏冷战刚开始。印度总理尼赫鲁提倡“不结盟”。亲美人士都怀疑他的动机，认为他是想左右逢源，但此后世界各殖民地相继独立，都采取“不结盟”政策。现在冷战已经结束，产生了新的观念、新的理想、新的政治、经济形势。世界各国都不再愿意成为美、苏的附庸。尼赫鲁的“不结盟”政策，已被认为是“疯狂世界中的醒世良言”、“酷热中的清风”和“良心之言”。
我是小人物，不敢以尼赫鲁自比。我是佛经故事中的鹦鹉。有一次森林大火，林中百兽狂奔逃命，死伤惨重。有鹦鹉以自己翅膀浸于水中，飞到林上洒下，希望把火扑灭。这样来回多次，菩萨怜其诚，降下大雨把火灭了。我所日夜祷求的菩萨，就是我们的华裔社会。
