联邦政府就寄宿学校无名坟墓问题委托的”特别对话者”，在提交最终建议的报告前，发布一个包括文字和图片等证据的历史报告，反驳仍然否认事件的态度。特别对话者莫雷(Kimberly Murray)说，寄宿学校墓地的历史，是反人类罪的证据。
来自魁北克省的莫霍克族原住民莫雷，充当受害者家人和原住民团体的倾听者，协调政府和社区处理遗址，并为相关联邦法规的制定提出建议。名为《真相之地，良知之地》(Sites of Truth, Sites of Conscience (新窗口))的报告明确指出，“位于原住民寄宿学校旧址的墓地的历史，是种族灭绝和大规模侵犯人权行为的证据。”报告批评政府政策优先考虑“省钱”，而非人道地对待死去的儿童、其家人和社区。“政府和教会的决定及政策，蓄意亵渎原住民儿童的埋葬。这些官员甚至积极涉及亵渎的行为。”该报告指出，“政府和教会的所作行为或不作为，构成失踪儿童和无名坟墓的惨剧，并要幸存者、原住民家庭和社区面对。”
莫雷说，报告是真相与和解委员会关于失踪儿童和无名坟墓报告的补充。不同的是，是次报告有更多历史记录和图片等证据，目的是反驳否认论。她说，“这将成为灭绝种族罪和反人类罪的证据，补充和支持幸存者几十年来的说法。”莫雷于2022年被任命，其任期最近被延长至2024年10月。她正在预备一份提及最终建议的报告。
莫雷指出报告中有三张高度敏感的图片。照片中儿童的面孔被模糊了，以免公开他们的身份。其中一张照片显示，大约二十多名儿童聚集在阿尔伯塔省南部邓博工业学校(Dunbow Industrial School，又称圣约瑟夫学校St. Joseph’s)的墓地里。照片中孩子们站在标记着可能是儿童坟墓的木制十字架中。报告称，“许多儿童被埋葬在机构的墓地里；有时是两到三个儿童被埋在同一口棺材里。在一张1918年的照片中，可以看到被迫在邓博墓地工作的儿童。”
另一张照片显示，大约在上世纪30年代，在育空地区的卡尔克罗斯(Carcross)，牧师带领著孩子在抬棺材。报告称，记录显示一些死于育空纳雷斯湖畔(Nares Lake)乔乌特拉印第安寄宿学校(Chooutla Indian Residential School)的儿童，被埋葬在卡尔克罗斯公墓。另一张照片显示，1941年儿童跪在凯诺拉寄宿学校墓地(Kenora Residential School Cemetery)的一座坟墓前，似在打理坟墓。莫雷说，决定放入这些令人不安的照片，是希望它们可用作否认主义的解药。
莫雷说最终报告将声明，法律意义上许多儿童“失踪”。这个声明，令国家有责任找出真相。因为强迫失踪属罪行，罪名会一直持续，直至得到孩子的下落为止。莫雷还强调，问题并不止于寄宿学校，原住民医院、疗养院和教养院等机构都涉及其中。她以魁北克省奥斯汀(Austin市)的塞西尔-巴特斯纪念医院(Cecil Butters Memorial Hospital)为例，报告称“不少原住民儿童在那里死亡，许多人被埋葬在医院旧址及其周围的无名墓地和乱葬岗中。”
24小时的全国印第安寄宿学校危机专线1-866-925-4419，可为前学生和受影响者提供情绪和危机转介服务等支援。另外，“健康希望”热线 1-855-242-3310或在线聊天www.hopeforwellness.ca也提供任天候心理健康咨询和支援服务。(来源：RCI)
