近期，加拿大西安大略出版社(Western Ontario Press Inc.)出版了加拿大华人作家俞明德的新著《中华龙》。该著分上下两册，共五十万字。上册内容为“寻根 • 圆梦”，包括长篇纪实、历史、科幻、梦呓故事；下册内容为“大中华丝路文明史诗”，属于大型影视文学剧本。
“中华龙”的内涵，有狭义、广义之分。
狭义“中华龙”，指的是中华先民对自然界中的多种动物和天象，经过多元容合而发明、展现的，具备长身，大口，大多有头、有角、有足、有鳞、有尾等形象特征，具有喜水、好飞、通天、善变、显灵、征瑞、示威等品性，和容合、福生、谐天、奋进等精神蕴涵的神物。
广义“中华龙”，指的是既包括中华先民发明、展现的作为神物的龙，也包括龙所象征、指代的中华民族、中华文化。因为经过至少八千年甚至上万年的演进和升华，中华龙已成为中华民族的广义图腾、精神象征、文化标志、信仰载体和情感纽带。海内外华人大都认同自己是人文意义上的龙的传人。
俞明德先生此著的“中华龙”，属于广义“中华龙”。
封面书名“中华龙”三字，由本人题写。
值得特别肯定和赞赏的是，本书名的英文翻译用了“The Chinse Loong”，没有用“The Chinse Dragon”。中华龙与西方文化中的Dragon 在本质、功能、形象上有重大区别：中华龙是吉祥神物，地位崇高。尽管历史上有一些负面的承载，但发展至今，龙整体上已代表善和美，为人类奉献的基本上是福佑性、建设性的正能量。Dragon在西方文化中地位低下，是怪兽恶魔，是凶残、战祸、恐怖的象征，整体上代表着恶和丑，给人类提供的基本上是灾难性、破坏性的负能量，是被贬损、杀戮、镇压的对象。从形象看，中华龙头大嘴宽、肚细腹小、鳞片平顺柔和；Dragon头小嘴尖、肚粗腹大、鳞甲生硬带刺，且生有蝙蝠翼状巨翅。整体观之，龙潇洒美观，Dragon 狰狞丑陋。
近二十年来，我们一直在各种场合、以各种形式建议、倡导为中华龙更改英译名，即把龙英译为Loong，把Dragon汉译为“杜拉根兽”或“獗更”“拽根”——2023年7月由陕西师范大学出版总社出版的《中华龙文化》（庞进主编，上中下三册，近百万字）中之一章《龙与文化传播》（黄佶 撰稿），就专门论述此议题。
可喜的是，我们的建议、倡导，已被海内外越来越多的人了解、认同、采纳，不少企业、产品、艺术成果在英译龙时，都用了Loong，如“长龙航空”(Loong Air)、集成电路芯片“龙芯”(Loongson)、电影《龙之战》(The War of Loong)等。俞明德先生此著《中华龙》(The Chinse Loong)又是一例。(2023年9月11日于加拿大枫华阁)
作者简介：庞进，龙凤国际联合会主席、中华龙文化协会名誉主席、中华龙凤文化研究中心主任、西安中华龙凤文化研究院院长、西安日报社高级编辑。中国作家协会会员，陕西省作家协会理事，陕西省社会科学院特约研究员，中华龙凤文化网(www.loongfeng.org)主编，加拿大西安大略出版社副总编辑。先后求学于陕西师范大学和西北大学，哲学学士、文学硕士。1979年开始从事文学创作和文化研究，出版《创造论》、《中国龙文化》、《中国凤文化》、《中国祥瑞》、《灵树婆娑》、《龙情凤韵》、《庞进文集》等著作四十多种，获首届中国冰心散文奖、首届陕西民间文艺山花奖、全球华文母爱主题散文大赛奖、西安市社会科学优秀成果一等奖等奖项八十多次。有“龙文化当代十杰”之誉。微信号：pang_jin
