英国女王伊丽莎白二世的逝世，引发世界多国领导人和民众的悲痛，以及衷心赞美。许多英国前殖民地民众公开纪念女王，另一些人则在分享女王陛下访问其各自国家或地区的照片。但这种青睐并不一致。对一些人来说，她的去世重新唤起了他们对殖民统治时那些血腥历史的记忆——对原住民的暴行、从西非国家偷窃雕像和文物、从南部非洲和印度偷窃黄金和钻石、以及奴隶制和压迫。
虽然南非总统西里尔·拉马福萨(Cyril Ramaphosa)将女王描述为一位非凡的公众人物，世界各地的许多人都会深深地记住她，但反对党经济自由斗士党(EFF)表示，它不会成为哀悼者之一。作为该国第三大党的经济自由斗士党在一份声明中表示，“在她作为女王的70年统治期间，她从未承认英国和她的家族成员在世界各地犯下的罪行，事实上她是暴行的骄傲旗手。”“对我们来说，她的去世提醒了我们这个国家和非洲历史上一个非常悲惨的时期。”
在社交媒体上，批评者走得更远。出生于尼日利亚的美国教授乌珠·安雅(Uju Anya)在女王去世前几个小时发布的推文，引发了一场激烈的辩论。其中一条因违反规则而被推特删除。在第二条推文中，她写道，“如果有人期望我除了对该君主表示不屑之外，还能表达任何其他东西，那么你可以继续向星星许愿。因为该君主监管下的政府支持种族灭绝，屠杀了我的一半家人并使其流离失所，今天活着的人仍在努力克服其后果。”
她的推特显然是指20世纪60年代末的比夫拉(Biafran)战争，在这场战争中，英国政府支持并武装了尼日利亚政府，后者对自称比夫拉共和国的分离主义者进行封锁，使其挨饿，并最终粉碎该组织。推特用户@ParrenEssential回答说，这不是尼日利亚人的行为方式，并补充说，“你在歪曲我们的文化和我们的国家”。
另一些人称，在一个人死亡的时候痛骂对方，这种行为很不“非洲”。要求归还“非洲之星”钻石的帖子也出现在女王去世当天，这颗钻石于1905年在南非开采，现在是英国王室珠宝的一部分。许多人称其为“被盗”。虽然它是由德兰士瓦(Transvaal )政府购买并送给英国皇室作为忠诚的象征。但社交媒体上的主流观点是，“非洲之星”的真正主人是南非人民。推特用户@Qban_Linx说，这颗价值4亿美元的钻石——其中最大的一块被镶嵌在君主加冕时携带的皇家权杖上——可以支付75,000名南非学生的高等教育费用。
印度也有类似的抗议，在伊丽莎白女王去世后，“Kohinoor”这个标签迅速开始流行起来——该词指的是英国皇家王冠上的一颗大钻石，据说卡米拉将佩戴这顶王冠。其他批评者说，女王应该利用她的权力和影响力，确保那些与英国殖民统治作斗争的人的遗体得到归还。
肯尼亚人和南非人要求得到像萨莫埃(Koitalel Samoei)那样的英雄们的头颅。19世纪末，在今天的肯尼亚，萨莫埃领导了南迪人的抵抗，以及南非的科萨王国(Xhosa)的卡库乌拉(Hinstsa kaKhawula)国王，他在1835年被杀害。他们的尸体被肢解后，头颅被带到英国作为战利品。
茅茅起义(Mau Mau rebellion)期间对肯尼亚人的残酷杀戮也被人们所铭记。81年前，17岁的吉图·瓦·卡亨盖里(Gitu Wa Kahengeri)参加了叛乱，他回忆说，自己被英国军队关押在一个营地里，遭到殴打并被剥夺食物。“他们占领了我的土地，我与生俱来的权利，”他告诉路透社记者。“但我们在哀悼女王，因为她是一个人，一个人类，”他说，“我们对人的死亡感到遗憾。”肯尼亚总统乌胡鲁·肯雅塔(Uhuru Kenyatta)将女王称为“无私服务的崇高偶像”，他因宣布进行为期四天的全国哀悼而受到一些肯尼亚人的指责。
博茨瓦纳前总统伊恩·卡马(Ian Khama)是另一位为女王遗产辩护的人，他将女王描述为不可替代的。“殖民主义不是我们想要记住的东西，那是一个黑暗的时期。”他说，“女王继承了这一遗产，她不是设计师……但当她出来时，似乎是为了修复殖民主义造成的损害，她表明我们不在你们之上，我们想参与你们的发展，帮助你们作为国家成长。”他认为，非洲大陆应该把她看作是“从黑暗的过去带入新时代的人”。
许多人说，女王从未为以帝国的名义对犯下的罪行道歉。不过，她确实承认了“令人痛苦的”和“困难的经历”，例如1919年在印度北部的阿姆利则发生的大屠杀。1997年，一位英国将军命令军队在一个无法逃离的围墙花园里向示威者开火，在访问该地之前，她发表了一篇演讲，表达了遗憾。“历史是无法改写的，无论我们有时多么希望如此。它有悲伤的时刻，也有高兴的时刻。我们必须从悲伤中学习，并在快乐之上发展。”(转载自BBC中文网)
