人生如梦。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。谁没有遇过荣耀的青睐？谁没有受过潦倒的玩弄?
从香港到多伦多，一直尝不到回到家的感觉；一直只能尝到寄人篱下，作客他乡的无奈。香港当时是英国殖民地，一切以英国的利益为依归。港人从来就没有自主的机会。记得越战时期，英国不顾港人的负担，要求香港收留数以万计的越南难民，香港亦只能就范。
客途秋恨
移民加拿大是适逢加国政府实行网开一面的移民政策，由排华变为接受大量移民的涌入。华人在加拿大只占总人口的4%，而华人之中，感染一种叫政治冷感症候的比率却非常之高。一般政客对华人关注的问题都视若无睹，因为华人在国会近乎没有发言权(三百零八位议员中只有三位是华裔，另有两位有一半华裔血统)。而华人在政坛上的自卫能力亦非常的薄弱。客途秋恨成为一般关怀国家民族安危之士的悲歌。
凭着一点点营商的头脑，很快成为北美最大的百货公司之一Sears的供应商，总算把儿女养育成才。但眼见自己年事已高，而华裔加人的社会地位一直未能改善，实在焦急不已。自念华人在加拿大有一百三十万而中华文化有三千多年的历史，为什么华人和中华文化不能在加拿大脱颖而岀，受人重视？我决定以文化为经，政治为纬去提升华人在加拿大的影响力。
文化为经
我首先从文化入手，因为加拿大是一个鼓吹多元文化的国家。1997年，密西沙加市筹建全加拿大设备最先进的剧场–博艺中心(Living Arts Center)。适逢其会，我是密市华人协会会长和剧埸筹建委员会成员之一。在国内外的众多制作中，我以一个规模最大、演员最多、服饰最华丽的制作，夺得了开幕礼中的第一场演岀的机会。这个制作便是粤剧中的戏宝《六国大封相》。幸得歌影视界一位才女伍秀芳小姐的襄助，全院1,300位座无虚设，还要加开一百个活动座位。当晚的盈余有$两万多，全数以推动中华文化名义捐赠剧院，而剧院亦以其中一个厢座命名“中华文化”回赠。这次演出成为多伦多粤剧界的一时佳话。
因为要参与演岀，我亦曾在“唱功”和“做手”方面下过一些苦功。可惜不为年长的亲友，包括家母所谅。他们认为读书人不应演戏。我只好以“一晌贪欢”为借口，避过一场因代沟而引起的摩擦。
如何以生动的手法，向主流社会介绍三千多年的中华文化呢？我为这个难题缝制了另一个贪欢的玩意。千禧年的前夕，身为大多伦多六大华人协会的联会主席，我要设计一系列的活动为孟尝会筹募经费。要吸引各界的关注，我极需要一个不同凡响的揭幕活动。中国驻多伦多的领事馆，经过多次洽商之后，终于同意协助我去举办一个在香港和国内鲜有所闻，而在海外更难得一见的展会。一个可以一口气介绍三千多年中华文化的展会。这个展会便是中国儿童传统玩具展，一个利用传统玩具的演变，去介绍中华文化的演进。筹委会从国内外一共搜罗了三百多件传统玩具。每一件都曾经在中国的历史上风行一时，在民间或宫廷内，世代相传而历久不衰。从这些玩具的发展过程中，我们不单可以捉摸到中国文化的雪泥鸿爪，更可以体会到中国儿童的智慧和创作能力。
随着社会的演进，传统玩具亦不停地更新。以象祺为例，一个小小的玩艺，经过历代的删改，竟然变成一段浓缩的通史。没有人知道象棋未来会有什么改变，可是每个人心中都会明白，宇宙间变幻原是永恒。有关这个展会的细节，我完全没有跟年长的亲友提及，以免再赢得一个贪欢的罪名。
政治为纬
在政治层面上，我不断鼓励华裔积极参政，去建立一股自卫力量，亦历任多个参政团题的顾问或会长。加拿大有一百三十万华人，但华人在政治上的影响力，比任何族裔都低。因为能够代表华人发言的华裔议员人数，与华裔人口完全不成比例。故此鼓励华裔参政，从族裔的小我角度看，可阻止不利华裔法令的通过。从整个国家利益的大我立场看，多几位华裔议员肯定对加国的经贸、外交和多元文化的实践都有长足的改进。
为了贯彻我的理想，我曾经发起“十万传单十万票”的运动，以传单呼吁华裔选民去投票。当华商选民的投票率仍然偏低时，我再以加拿大华裔参政同盟的名义发起“一加一等于二”的运动。呼吁华裔选民投票时，多带一位亲友同去，令华裔的投票率可以倍増。在投票前的几个星期，我每天都会为相熟的候选人拍门，派传单，或竖竞选牌。这些活动，在我年长的亲友眼中，又是一种另类的贪欢。
到底我的下半生是梦，是客，是贪欢？待我梦醒时再吿诉你。
(文/黄维忠，黄维忠博士，广东新会人。1970年香港中文大学新闻系毕业。取得雅礼协会全费奖学金留学美国。获明尼苏达大学硕士和博士学位。1976年回母校服务。历任新闻系联络人、系主任等职。1985年开始，每年暑假在交通大学举办高级干部培训班。1987年协助厦门大学成立第一个广吿专业。社区工作包括沙田扶轮社社长等。1987年移民加拿大，转而从商，有时在皇后大学商学院之硕士班当顾问。致力发扬中华文化，争取华人在加应有之社会及政治地位。历任安省华人参政会顾问、多伦多六大华人协会联会主席、密西沙加华人协会会长、皮尔区职业训练局董事和加拿大华裔参政同盟主席等。)
