香港有独立分子示威，大吼“我不是中国人”。可耻！可耻！要是秦桧、吴三桂、洪承畴、汪精卫等汉奸在地狱能够听到，必定逃狱出来鼓掌。有些示威的人还带了未成年子女，看来是想立下家训，世代相传下去。此情此景，使我义愤填膺，眼泪都流干了，现在想多挤一滴出来都无能为力。只能提起粗笔，向这样的妖言狠狠地吼回去。
“香港人不是中国人” 的论调离奇到不可想象，只有对香港人口结构不了解的人，才会这样疯疯癫癫，自言自语。凡是爱中华、有气节的人，都热血沸腾，难以忍受。
1840年，英国海军陆战队在港岛水坑口登陆，占领香港。后开辟马路，英文名为“占领街”(Possession Street)以纪念该次事件。当时香港只有两千多人，原居民大部分是渔民，少部分是农民。渔民被称为“蛋家人”，又称“水上人家”。有人认为他们是南方历代流散入江海的人，逐步融合而成，例如朱元璋得天下后，放逐陈友谅残部下海为“贱民”，世代不得上岸。但大多数的人认为“蛋家人”是南方的少数民族。他们居于浙江、福建、广东、广西，世代以船为家，其船如蛋壳漂泊于海面，因此被称为“蛋蛮”，还把捕鱼的称为“鱼蛋”，养蚝的称为“蚝蛋”。现在不叫“蛋蛮”了，而叫“蛋民”，香港人称之为“蛋家人”，现有五万人。他们从事捕鱼、水上运输、驾船、领航的工作，以及经营水上旅游。他们本来是瑶人，是苗人的一支。南下汉人夺去他们的土地，他们有些逃入山中，有些逃到海上。
中国人对少数民族向来采取“王道”，就是只要他们肯接受中国文化，自认是中国人，就承认他们是中国人。蛋家人姓汉姓，穿汉服，讲当地人的方言，福州的蛋家人讲福州话，香港的蛋家人讲广东话，从未听过蛋家人自言不是中国人。
香港开埠后，有军人，官员和商人从欧洲来。他们大多没带妻小。到埠后，就找女子同居，他们离开时，又抛弃这边的家庭。普通人家的女子，都不愿接受这种安排。蛋家女子，俗称“咸水妹”，因贫穷而愿意接受。有蛋家女子施娣，与荷兰的犹太商人何仕文(Charles Henry Maurice Bosman)未婚同居，生下的子女中有一人名何啟东，后改名何东(Robert Hotung Bosman)。当河东13岁时，父亲就去伦敦发展, 施氏独自把子女抚养成人。何东最先读私塾，后来在中央书院，即今皇仁书院(Queen’s College)毕业。他自述： “因为我懂英文，又长得像西人，我有很多机会。” 后来他成为香港首位超级巨富，是汇丰银行和黄埔集团的董事。他年轻时笃信佛教和道教，创办了一所女子义学，“东莲觉苑”。他晚年才改信基督教。
何东家族是香港最有势力的家族之一。何东的儿子何世礼在英国和法国学炮兵，官至国民政府国防次长和驻联合国武官。现在澳门赌王何鸿焱是何东的侄孙。何东家族从来未有说过他们不是中国人。
当香港逐步由渔村发展成为商港时，政府把散布在境内的渔村拆迁，每户给他们一套公寓。渔民在把公寓分隔成小房子出租，因此有了固定收入，孩子可以上学，通常是在英文书院读到中学毕业。这种现象叫做“蛋家上岸”，而其中最佼佼者是霍英东。他在皇仁书院读到中学二年级，因二次大战被迫辍学，掘海沙为生。他是企业家、慈善家，曾任香港特别行政区基本法起草委员、人大常务委员、全国政协副主席。福布斯曾评他为世界富豪第181名。他以待人谦逊有礼著名。2001年世界华商大会在南京举行，由他主持开幕，他的演讲辞整篇都在宣扬 “炎黄子孙” 的概念。
蛋家人还出了《黄河大合唱》的作曲家冼星海，他出生于澳门。
香港的原居民还有小量的农民。他们住在“围村”里面，明太祖朱元璋放逐陈友谅的残部于海上，方同珍、张士诚的残部又流亡海上，而且明初倭寇开始骚扰中国沿海，明太祖认为对他政权的最大威胁来自海上，所以实行海禁。清朝认为对他们政权的威胁来自洋人和海外华侨，所以继续海禁。五百年的海禁使沿海的渔民在渔获，养殖，贸易中承受了无法估计的损失。有些无以为生，铤而走险，成为私枭、海盗。香港农民为了自保，在村庄周围建墙，称村落为“围村”。
香港最著名的海盗是嘉庆时期的张保仔，聚众七万，船只六百，他是新会的蛋家人，十五岁时为海盗“红旗帮”俘虏。贼首双性恋。张保仔长得英俊，得与贼首、贼婆三人同居。贼首溺毙后，他与贼婆正式结婚，成为帮主。他的民间形象极好，百姓把他视为劫富济贫的侠盗。他掠夺的主要目标是官塘，就是官家的盐塘。他于赤腊角与清萄联军大战，战败接受清庭招抚，改名张保，任澎湖水师副将，即今台澎金马的澎湖。
清初，因恐怕沿海的人支援郑成功，厉行“迁海令” ，香港的农民被强迫迁到内陆。等到平定郑成功后，农民可以迁回，但大多数已安居落户不愿再迁移。清政府于是答应愿意回来的，把他们安置在土地最肥沃的地方，所以香港平原地带元朗、粉领、锦田、上水的农民，都讲广东话。清政府又到客家地方招人，把他们安置在较穷的山区，如西贡。故此，香港的原居民也有了讲客家话的农民。
英国本来只是要求割让香港岛和九龙半岛，以界限街为界。后来感到地方不够用，要求租界限街以北，深圳河以南99年，于1997年期满，称之为新界。当英国占领新界时，发生了“锦田抗英”事件，以锦田的吉庆围和泰康围为中心。我中学的廖老师是新界五大氏族邓、侯、彭、廖、文的人。他曾带我到吉庆围参观。那儿有城墙，墙中有枪孔，上面有炮台和更楼，周围有护城河，进口的门很小，只可容一人，有两扇铁环做成的门。廖老师告诉我，他的先人用土炮向英国人开战，打出来的是大铁链。铁门给英国佬拆了运回祖家。过了三十年才向港督取回。1997年香港回归，乡亲们高兴地祭祖禀告。谁敢说他们不是中国人？！
香港的中坚分子是商人。香港地少人多，毫无资源，必须由商人制造财富来养活这么多人，所以商人的地位特别高。他们的背景多为广东和福建的贫苦人家子弟，等到十岁才去上学，十五岁读完小学五年级，有了基本的阅读和书写能力就辍学，到香港当小店员，到了三十岁即回乡结婚。他们经过毕生的努力，有成为小富，有成为大富，有些终身寄乡汇，有些回乡修桥筑路，建学校，办工厂。他们的子女，多数出国留学，回来后成为政府和私人机构的骨干。他们是不是中国人？
香港是中国人政治避难之所。太平天国、满清政府、北洋政府、汪伪政府、国民政府失败后，都有残余分子逃到香港。1949年，就有一百万大陆人涌入香港，其中七十万是政治难民，他们从没有认为自己不是中国人。
其实香港一向没有“香港人”的意识，直到1970年代后期，香港经济起飞，繁荣安定，香港人感到自豪。这才开始觉得自己是“香港人”。香港有数大族群：本地人、潮州人、客家人、福建人、苏浙人。本地人包括原居民的渔民和农民以及从大陆进入的广府人(即讲粤语的广东人)。香港是从广东宝安县割让。当你问本地人是哪里人，原居民说宝安。广府人说南番顺(南海、番禺、顺德)。潮州人说潮阳、潮安。客家人说梅县、兴宁。福建人说泉州、福州。苏浙人说上海、温州。没有人说自己是“香港人”。他们是不是中国人？他们的子孙是不是中国人？
我是在浩瀚大海漂泊的旅客，毕生路遇小人，命犯小人。我向各方面打听，未曾有人读了我的文章而上吐下泻。我心口如一。社会大众认为对，自己认为错了的，从不随便赞同大家的意见，所以惹人讨厌。这一次情况不同了！中国自改革开放以来，国力大幅度膨胀，蒸蒸日上。东洋人、西洋人都不敢轻视我们，倒要恭维起来，见了中国的国旗无不肃然起敬，中国讲话，各国奉为金科玉律。难道中国人还能不自尊自信？对于国土主权问题，中国没有回旋的余地。认为“我不是中国人”的香港人，不必惧怕刀砍斧削，但政府必以堂堂之阵、正正之旗约束他们，绝不会令此不正不法之风蔓延下去。写到这里，我忽然醒悟，将来有麻烦的不是我，而是他们。我不禁心花怒放！(文/林达敏)
